GERHANA (Ketika Allah Menegur Manusia Dari Langit)

 

Ditulis Oleh : Ayi Rudiana, M.Pd

1.Gerhana adalah ayat kauniyyah yang menunjukkan kekuasaan Allah

إِن الشمس والقمر آيتانِ مِن آياتِ اِللَّ، لَ ينخسِفانِ لِوِتِ أحدٍ ولَ لِحياتِهِ، فإِذا رأيتم ذلِك

فَادْعُوا اََّللَّ وَكَ ˛بِرُوا وَصَلُّوا وَتَصَدَّقُوا.

Artinya: “Sesungguhnya matahari dan bulan adalah dua tanda dari tanda-tanda Allah. Keduanya tidak mengalami gerhana karena kematian seseorang dan tidak pula karena kelahirannya. Maka apabila kalian melihatnya, berdoalah kepada Allah, bertakbirlah, shalatlah, dan bersedekahlah.”

Gerhana bukan sekadar fenomena astronomi. Ia adalah ayat Kauniyyah (tanda-tanda Allah di alam semesta). Sebagaimana Al-Qur’an adalah ayat Qauliyyah, maka alam semesta adalah kitab terbuka yang Allah bentangkan agar manusia membaca kekuasaan-Nya. Allah berfirman:

مِنْ آيَاتِهِ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُوَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُلَ تَسْجُدُوا لِلشَّمْسِ وَلَ لِلْقَمَرِوَاسْجُدُوا لَِِّلَِ الَّذِي خَلَقَهُنَّ

إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ.

Artinya: “Dan sebagian dari tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah malam, siang, matahari dan bulan. Janganlah bersujud kepada matahari dan janganlah (pula) kepada bulan, tetapi bersujudlah kepada Allah Yang menciptakannya, jika kamu hanya kepada-Nya saja menyembah.” (Q.S. Al- Fushilat 41:37).

Gerhana adalah fenomena langit yang dapat dijelaskan oleh ilmu, namun lebih dari itu ia adalah ayat kauniyyah yang memanggil manusia untuk membaca tanda-tanda Allah

2. Gerhana adalah peringatan dari Allah

َّ َّ ْ  َ َ ْ َ َ َ َ َ   ْ  َ   َّ ُ َ ˛ ُ  َّ ُ  َ da: َsabَr ُbe .َw َSa َdَ ْa ُm ْam ْhُuَM i َb ْa ًN

إِن الشمس والقمر آيتانِ مِن آياتِ اِللَّ، يخوِف اللَّ بِهِما عِباده، فإِذا رأيتم مِنهما شيئا

فَافْزَعُوا إِلَى الصَّلَةَِ.2

Artinya: “Sesungguhnya matahari dan bulan adalah dua tanda dari tanda-tanda Allah. Allah menakut-nakuti hamba-hamba-Nya dengan keduanya. Maka apabila kalian melihat sesuatu darinya, bersegeralah menuju shalat.”

Makna “menakut-nakuti” bukan sekadar membuat takut, tetapi membangunkan hati manusia dari kelalaian. Sering kali manusia:

•  Lalai dalam shalat
•  Lalai dalam taubat
•  Lalai dalam mengingat Allah

Gerhana datang seperti alarm dari langit yang mengingatkan manusia bahwa kehidupan ini berada dalam kekuasaan Allah.

3. Gerhana membongkar kesombongan manusia

Manusia hari ini merasa sangat hebat:

• Bisa memprediksi gerhana
• Bisa menghitung orbit planet
• Bisa membuat teknologi canggih

Namun ketika Allah menutup cahaya bulan atau matahari, seluruh bumi seketika berubah suasana. Ini menunjukkan bahwa manusia hanya mengetahui hukum Allah, tetapi tidak menguasai alam ini. Allah berfirman:

وَمَا قَدَرُوا اََّللَّ حَقَّ قَدْرِهِ وَالَْرْْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ…

Artinya: “Dan mereka tidak mengagungkan Allah dengan pengagungan yang semestinya, padahal bumi seluruhnya dalam genggaman-Nya pada hari Kiamat…” (Q.S. Az- Zumar 39:67).

Manusia sering merasa besar dan hebat sampai ada yang mengaku tuhan, padahal bumi yang ia pijak saja berada dalam genggaman Allah.

 

4. Gerhana mengingatkan manusia pada hari kiamat

Ketika gerhana terjadi:

• Cahaya berubah
• Langit tampak berbeda
• Suasana menjadi hening dan menakutkan

Al-Qur’an menggambarkan kondisi yang mirip pada hari kiamat:

وَخَسَفَ الْقَمَرُ۝ وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ.

Artinya: “Dan bulan digelapkan, dan matahari serta bulan dikumpulkan.” (Q.S. Al- Qiyamah 75:8-9)

 Gerhana seperti bayangan kecil dari kejadian besar di akhir zaman. Seakan Allah berkata kepada manusia: "Jika perubahan kecil di langit saja membuatmu takut, bagaimana nanti ketika seluruh alam semesta berubah pada hari kiamat?"

5. Gerhana adalah panggilan untuk kembali kepada Allah

Ketika gerhana terjadi, Nabi Muhammad tidak mengajak umatnya untuk sekadar menonton fenomena alam.

Beliau justru memerintahkan:

• Shalat
• Berdoa
• Bzikir
• Sedekah
• Memohon ampun

Ini menunjukkan bahwa respon seorang mukmin terhadap gerhana bukan sekadar kagum, tetapi tunduk kepada Allah.

Gerhana seakan berkata kepada manusia: “Jika cahaya langit saja bisa Allah padamkan, maka janganlah engkau merasa aman dari murka-Nya.”

¹ Muhammad ibn Ismail al-Bukhari, Sahih al-Bukhari, Kitāb al-Kusūf, no. 1044; dan Muslim ibn al- Hajjaj, Sahih Muslim, Kitāb al-Kusūf, no. 901.

² Muslim ibn al-Ḥajjāj, Ṣaḥīḥ Muslim (Beirut: Dār Ihyā’ al-Turāth al-‘Arabī, t.t.), Kitāb al-Kusūf, no. 901.